江南树把他转了半圈，叫他面对着自己，“我也惜命好嘛？你的逻辑很正确，要想解决这件事，就要把魏奇和他做的小动作都摆到台面上来说。”
“没看出来。”
孟微之单独对他所谓“惜命”
评价道。
江南树还没接着开口，一双手伸了过来，将他紧抱住了。
他听到自己被称为“心脏”
的器官在自顾自地昭示自己的存在，而孟微之往前坐了坐，将脸走过来，直视着他的眼睛——坚定的，温柔的，那双浅棕色的眼瞳，像是他印象里一触即碎的琉璃，却又是被理想主义武装的铜墙铁壁。
“那个幽灵，小木头。”
爱人说。
“我们一起去找他吧。”
第136章重入轮回
离开了公路，越野车在凹凸不平的原野上颠簸。
月光洒下来，远处的山头像是巨兽的背脊，而虚实之间的低吼成了风。
“卡尔·波普尔的三个世界理论。”
江南树握着方向盘，透过后视镜看到身后模糊的深蓝色。
而孟微之又一次坐在他身边，好像半梦半醒地说话，吐字却十分清晰。
他沉默了片刻，等来孟微之继续道：“分别是客观物理世界、主观价值世界和客观价值世界。
我们生活在‘世界1’和‘世界2’间的巨大落差里，而‘世界3’离我们比较遥远——客观的精神，客观的知识和逻辑，‘世界3’象征着一种规律，在我眼里像是构成世界所需要的程序。
它没有情感，不为人的意志所转移，有属于自己的生命。”
“嗯，听起来有点太形而上了。”
江南树眯了眯眼，“谢谢你想起来要当一个称职的副驾驶，但这个哲学小故事让我有点更困了。”
“这是老师的第一节研究生课，他一上来先和我们谈科学哲学。”
孟微之低下眼，“我一开始以为我们这样的人总都应该是彻底的唯物主义者，但我想错了。
我们头顶有上帝，或者说别的什么……那就是所谓的‘世界3’，一种无法改移的意志，比上帝更像神明。”
他们此刻正飞驰在荒郊，去往那个特定的经纬度——孟微之见到“魏奇”
的地方。
“为什么比上帝更像神明？”
江南树笑了笑，“话说回来，如果非要扯到宗教，那么以往的一切拜物都是价值绝对主义的可悲形式，人们执着于一元的、唯一善的生活与正义的生活标准，谁说地球绕着太阳转就焚烧谁。
当迷雾散尽，价值逐渐走向相对，对和错的分别就不那么明显了。”
孟微之看向他：“你的意思是，老师或许也是对的，只是我不理解他而已？”
“你可以不这么理解。”
江南树伸手摸了摸他，轻踩油门避过一处凸起。
“波普尔还认为，真正的价值早就先于人存在了——我可能复述得不太准确。”
他道，“这个世界大概确实被这样的价值、规律维系着，运转至今。
即使偶有脱轨，也会被重新拖拽到符合规律的轨道上。”
这个拖拽的过程就不是引力能做到的了。
他总觉得自己还没走出来，这依然是一个围绕孟微之展开的世界。
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