说法之一，是当时皇后鄂鲁特·灵音身怀有孕。
如果真是如此，当然必须等待她的临产，如果所生是男孩，继承人问题迎刃而解，如果所生是女孩，则再另行挑选接班人。
而仁曦太后当时表示：“皇后虽已有孕，不知何日诞生，皇位不能久悬，宜即议立嗣君。”
敬亲王则认为：“皇后诞生之期不过数月，应暂秘不发表，如生皇子，自当嗣立，如所生为女，再议立新帝不迟。”
其他王公大臣也几乎赞同敬亲王的意见，但仁曦太后却坚决反对，最后仁曦太后的意见压倒了敬亲王，光旭皇帝得以即位。
这个说得有鼻子有眼的段子，其实连野闻都称不上，其来自约瑟夫·普利策写的一篇发表在小报上的名为《乾宫秘闻》的连载，已经被无可争辩地确定为“臆造”
——彻头彻尾的民间故事而已。
作者创作彤郅皇后怀孕的灵感，据估计就是来自于那与大乾御史们一样“风闻言事”
的《纽约时报》驻华记者。
说法之二，彤郅皇帝曾想立自己寻花问柳的哥们、敬亲王之子、贝勒承明为接班人。
据说彤郅皇帝已经要求其老师李高阳在病榻前起草这一传位诏书。
但这一说法同样源自普利策的连载，被世界范围内大量辗转摘引后，添油加醋，最后说是李高阳心中害怕，起草完后就到仁曦那里去汇报，仁曦一看大怒，下令将皇帝“尽断医药饮膳”
，活活饿死了这位亲生骨肉、少年天子。
说法之三，则是从下一辈的“普”
字辈选择，这一辈居长的是当时6岁的普伦，但普伦的父亲承治却是从远房过继给隐志郡王宜伟（韶光长子，显凤皇帝和敬亲王的长兄，早夭）的，不是近支亲室，血统不纯。
这说法，也是源自于普利策的作品而被广为转载，极不可靠。
尽管以上说法的来源都相当不靠谱，但也大致列举了当时可能的接班人选。
从各方面衡量下来，承田（光旭）作为接班人的确是相当合适的，尤其在血统上，他不仅是纯亲王奕环之子，最纯正的天潢贵胄，而且其生母、纯亲王福晋正是仁曦太后的嫡亲妹妹，也就是说，仁曦太后身兼承田的伯母和姨妈双重关系，这是其他皇侄们（包括敬亲王的儿子们）所无可比拟的。
而彤郅皇帝死后不久，皇后鄂鲁特·灵音便也突然宣布流产，更使得外界议论纷纷。
根据大乾官方公布的文件，这位皇后因为过于悲痛，“毁伤过甚，饮食俱废”
，遂导致了流产。
官方对她的评价很高，说她正位中宫后，“淑慎柔嘉，母仪足式。
侍奉两宫皇太后，承颜顺志，孝敬无违。”
她失去丈夫的悲痛是可以想见的，而一个21岁的健康的年轻女子，会因悲痛过度而导致流产，则是比较离奇的。
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