臣有八子，臣死之后，累陛下矣。
不胜战忄栗待命之至！”
上谏的人叫做董寻，是魏国的司徒，其言辞恳切，条理明晰，让曹睿不由一阵恼火。
他大怒：“董寻不怕死耶！”
曹睿把董寻贬为庶人，用来镇压言论。
正遇太子舍人张茂同样劝谏，他直接下命斩之。
其无理至此，让曹睿心中不由感到爽快。
他觉得自己找到了存在的方式。
曹睿问扶风人马钧：“朕建高台峻阁，欲与神仙往来，以求长生不老之方。”
马钧是工匠出身的官员，又有口吃的毛病。
他不会劝年轻的国主不要想这么不切实际的事，因为这不是他能做的。
他现在要做的事只是揣摩圣意，讨好皇帝就行了。
他想了想，说：“汉朝二十四帝，惟武帝享国最久，寿算极高，盖因服天上日精月华之气也：尝于长安宫中，建柏梁台；台上立一铜人，手捧一盘，名曰承露盘，接三更北斗所降沆瀣之水，其名曰天浆，又曰甘露。
取此水用美玉为屑，调和服之，可以反老还童。”
那么问题来了，长安宫在长安，这是赵国的地盘。
曹睿却下决断，说：“朕可联系赵国，购买铜人，移置芳林园中。”
魏国国主要买赵国铜人来建宫殿的消息很快不胫而走。
而让众人惊讶的是，赵国方面对魏国的举动并没有什么意见，长安宫是已经废弃已久的宫殿，这点小事，答应了也无伤大雅。
不过拆除铜人的工艺颇为复杂，在曹睿的强烈干预和交涉下，他竟是让马钧从魏国土地一万民夫入长安，拆除铜人后带回来。
对这种浪费民力的事情，很快遭到了朝堂的强烈反对。
但曹睿便是这么固执。
他甚至为此杀了好几个人。
铜人的拆除工作在赵国并没有受到什么阻碍。
除了在拆除的时候铜柱压死了一千余人之外，就没有什么意外发生。
赵国对此的兴致不大，毕竟压死的是魏国人。
魏国国主对此也不关注，毕竟压死的只是民夫。
马钧带回来铜人和承露盘，曹睿大悦。
少傅杨阜上表谏说：“臣闻尧尚茅茨，而万国安居；禹卑宫室，而天下乐业；及至殷、周，或堂崇三尺，度以九筵耳。
古之圣帝明王，未有极宫室之高丽，以凋敝百姓之财力者也。
桀作璇室、象廊，纣为倾宫、鹿台，以丧其社稷；楚灵以筑章华而身受其祸；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而灭。
夫不度万民之力，以从耳目之欲，未有不亡者也。
陛下当以尧、舜、禹、汤、文、武为法则，以桀、纣、楚、秦为深诫。
而乃自暇自逸，惟宫台是饰，必有危亡之祸矣。
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