我们的部落虔诚地信奉着嚓玛，那些能够控制天气、预言未来、解梦、占星，甚至能够穿梭于天堂与地狱之间的神秘力量。
赫哲人的大巫师，我母亲的导师，曾远赴黑水靺鞨，那里是他们的故土，靺鞨，也就是勿吉。
起元十年（722年），武玄宗封黑水靺鞨的首领为勃利州刺史，标志着武朝对这一地区的统治和认可。
起元十二年（724年），武朝在黑水靺鞨的土地上设立了黑水军，进一步加强了对边疆的军事控制。
起元十西年（726年），在黑水靺鞨设立了黑水都督，任命当地的首领为都督和刺史，同时派遣武朝的长史监领，共同管理这片土地，赫哲族的先民也归属于这一管辖之下。
嚓玛信仰中，世间万物皆有灵魂，自然界的变化和人们的祸福都受到精灵、鬼魂和神灵的影响。
人的灵魂不只一个。
赫哲人相信人有三个灵魂：生命之魂（斡仁）：由生命之神赋予，与人的生命同始同终，人死则永远离开躯体而消失。
思想之魂（哈尼）：人在清醒时的思想和梦中的见闻，它暂时远离身体与其他灵魂交遇。
人死后它不消失，需请嚓玛将它送入阴间，以免在世上作祟，伤害人畜。
转生之魂（法加库）：由转生之神所赐，人死后根据其生前品行，或转世为人，或投生动植物。
妇女不育、流产，被认为是她们没有转生之魂或该魂被摄所致。
这些灵魂只闻其声，不见其形。
宇宙分为上、中、下三界，上层为天堂，是众神所居之地，分为七层，最权威的神灵居于最上层；中界是人和动植物所在之地；下界是阴间，也分为若干层，分别为祖灵、一般亡灵和大小鬼魂所住之地。
人类夹在中间，受到神灵的庇佑和鬼魂的作祟影响。
只有巫师嚓玛能够通达上下两界，疏通三界之事。
李明听得目瞪口呆，心中暗自嘀咕：母亲这是在戏弄一个现代人吗？
但发生在自己身上的种种，实在是无法用常理解释。
他不禁在心中叹息，自己是否有机会获得某种神秘力量，是否还能够回到原来的世界？
来到这里己经一年多，除了一堆麻烦事，似乎什么也没发生，难道只能在这里等死吗？
母亲突然开口：“孩子，你也到了成家的年纪，应该找个妻子了。
回头我帮你选个好姑娘，她家祖辈都是巫师，也是赫哲人，年纪比你小。
母亲到时候帮你问问？”
李明只能点点头，两人就这样聊着。
突然，帐外传来史干的大喊：“大山，契丹人来了。”
“母亲大人，儿先退下了。”
李明匆匆告别，心中暗自警惕。
史干急急忙忙上前。
“来了多少人？
有没有马车？”
安边祭问。
“没，没看见，只看到一片骑兵，你赶紧过去看看。”
史干回答。
“走。”
安边祭简洁地回应。
部落里的男人们都己配好弯刀，穿上甲胄，站在部落外，最前的身影是安波注。
他内心平静如水，同时安思顺靠了过来，低声说：“大哥，你让我交接的牛羊都确认好了，一头没少。”
安边祭点了点头，顺便看了一眼史干，两人心领神会。
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