孟子说，“那就让我来为大王讲讲娱乐吧！
假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。
’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到旗帜的华丽，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。
’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。
假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到旗帜的华丽，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。
如果大王能和百姓们同乐，那就可以以王道统一天下。”
齐宣王问曰：“文王之囿
方七十里，有诸？”
孟子对曰：“于传
有之。”
曰：“若是其大乎？”
曰：“民犹以为小也。”
曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”
曰：“文王之囿方七十里，刍荛
者往焉，雉兔者
往焉，与民同之。
民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。
臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者，如杀人之罪。
则是方四十里为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？”
齐宣王问道：“听说文王狩猎的的场所方圆七十里，有这事吗？”
孟子答道：“在文献上有这样的记载。”
宣王问：“要是这样，不是太大了吗？”
孟子说：“百姓还觉得小了呢。”
宣王说：“我的狩猎场所方圆仅四十里，百姓还觉得大，这是为什么呢？”
孟子说：“文王的狩猎场所方圆七十里，割草砍柴的可以去，捕鸟猎兽的可以去，是与百姓共同享用的，百姓认为太小，不也是很自然的吗？我初到齐国边境时，问明了齐国重要的禁令，这才敢入境。
我听说国都郊区之内有个狩猎场所方圆四十里，杀了其中的麋鹿，就如同犯了杀人罪；这就像是在国内设下了一个方圆四十里的陷阱，百姓认为太大了，不也是应该的吗？”
齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”
孟子对曰：“有。
惟仁者为能以大事小，是故汤事葛
，文王事混夷
。
惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻
，勾践事吴
。
以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。
乐天者保天下，畏天者保其国。
《诗》云：‘畏天之威，于时
保之。
’”
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